易特，了就容易受影响，一被光力量轻易影响，其类似力量也容易受影响。就亚伯拉罕吧，货一提升，其实完全违背教教义，照样晋升了圣徒，八成就因为一易者。

    过未降临，光影响最，约也就教所“虔诚”起作用了——光仰事实就一频率固定某小范围电波，电波量壮了光，也引来了注意；反过来，仰徒也有改变，让光影响更加易。

    此一来，所谓“虔诚”便晋升，其实也就理了。

    然脚步渐靠近，易质就抵挡住了，亚伯拉罕若“虔诚”没得，然并改变质，所为圣徒，还远离封印千里外苦修院，仍旧化了。

    此类推，位逃离圣城圣徒，也未就逃离化运。

    八成里也有样预，所次宣言没有提化，责反教皇一言堂。

    “搞权立呢？”陆希也有，“样也，圣城现，往里送消息也容易。位圣徒跑了，安东尼前就了阻力。就位路西恩圣徒怎回事，难成觉得留来更有机成为教皇？”

    其实止陆希，圣城里留来也。

    现圣城从前萧条了许，圣徒带些虽然占一，却掌握了圣城一半财富，留来官和骑士且，平民却都穷，实舍得也离田，哪怕田其实也属，属圣城，经熟了，也舍得。，家里甚没有余粮，够支持旅途……

    另外，数平民还教皇，因为些来，圣城田一由教皇来祈福，位离圣徒事。所也担，了圣，还有为田祈福？

    现冬季最冷经过，快了，离圣城，除非就找圣，否则然耽搁耕，平民也敢冒险。

    所虽然萧条，圣城乎意料还算安定，并没有现动——当然，该动，圣徒带离经动完了。

    平民为就完事了，甚有些底层官也。圣徒虽然离了圣城，并没有另立教皇，更没有辉光国样建教，过就成了，就跟等官外面领教区差。