“初友落，组织形式也较松散，没有严格族规，家都围绕首领，听从吩咐事，家一起狩猎，也由首领。过，足，轻小伙也常常游，有回来，有就回来了，加族，或者就死外了。”

    初友概就样一游小伙，惦记回落一起发现宝藏，因返回周围窥伺，又试图攻击落单崇虞山，样才被木号抓住。来，淀粉嗜，其实从一始就暴了——惦记无非补给里包裹埋藏起来储备粮吧！

    也怎完成复杂，崇虞山经七著语单词了，此，祖寿才刚学，初友都学了最基汉语词，第一当然‘饼’，第则‘吃’，接来理所当然从、、、海些最基东西始互学习。

    崇虞山里还有给袋鼠动和昆虫素描，使得学习度加快了，初友也图画告诉，袋鼠里最猎，家用势和称呼来代袋鼠——里省了一些初友因为图画惊失，当成来崇拜环节。

    毕竟，和著打，样况屡见鲜，著一旦发现些外来怪，掌握了来匪夷所思技术，往往第一反应就拜和祈求，望外来保佑风调雨顺，解决活一切难题。

    样话，六和活死关系，民间拥有广泛崇拜，其实，否也著外来拜？活死和些茹饮血野兽，又有区呢？

    庄寿崇虞山阻止初友拜，也由得起了样念，并且握了一前小——受了一丝讽刺，因为显然矛盾：一方面，现象质似乎得，另一方面，仅仅庄寿携带六小，木号，除了接识谢六郑木外，其余船员，包括黄秀妹船，基都拥有一尊六小，又摆里事实。

    哪怕国民，见过了世间光怪奇景，享过初友无法象福，庄寿和初友间，质又有区呢？有资格轻视初友呢？

    当然，庄寿来初友也客，并没有因为局限鄙薄欺负，客，底基念，还黄秀妹令，或许其实初友也受。

    连尚且此，其余船员，或许更早有了样悟，初友虽然特讨，也没有格外欺凌，严守规矩况，偶尔也来教初友汉语，也菜汤给初友一，“享享！”

    初友并祖寿背里曾议论过样，恩份尊——“有福！些欧罗也，军也罢，或者哪怕熟番，怎轻视、戏番，！些番和，还更先得！”